domingo 4 de octubre de 2009

Haydée Mercedes Sosa (San Miguel de Tucumán, 9 de julio de 1935 - Buenos Aires, Argentina, 4 de octubre de 2009

"Los premios no son sólo porque canto, son porque pienso. Pienso en los seres humanos, en la injusticia. Pienso que si yo no hubiera pensado, otro sería mi destino"

http://www.mercedessosa.com.ar/

http://www.eluniversal.com.mx/notas/630887.html

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/10/04/muere-la-cantante-argentina-mercedes-sosa

http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5g565IkcHogSkJICLpmtazl7pkzPg

Quizás, las palabras de su entrañable amiga, Teresa Parodi, resuman el sentimiento de muchos:

“…Mercedes, salmo en los labios
amorosa madre amada
mujer de América herida
tu canción nos pone alas y hace que la patria toda
menudita y desolada no se muera todavía,
no se muera porque siempre cantarás en nuestras almas…”
Sus restos serán velados en el Salón de los Pasos Perdidos, en el Honorable Congreso de la Nación, Avda. Rivadavia 1864 a partir del mediodía de hoy.



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sábado 26 de septiembre de 2009

Comienzan las nostalgias

Después de una semana particularmente dura en el trabajo, aquí en Richmond, tuve momentos de reflexión y de nostalgia de algunas etapas tempranas de mi vida. En especial recordé aquellos duros años de mi infancia, donde faltaba de todo en una familia de clase obrera con muchos hermanos. Años sin embargo también llenos de muchos momentos felices y hermosos. Tuve la fortuna de contar con hermanos mayores que saciaban esa necesidad o hambre de conocimiento por ese mundo que parecía esperarme allá afuera. En Neza, como llamábamos familiarmente al municipio donde vivíamos, solo existía mucho polvo en épocas de secas y lodo durante las lluvias. Pocos eran los terrenos que estaban ocupados por incipientes viviendas, en su mayoría habitadas por familias que emigraban de la ciudad de México hacia la periferia en busca de mayor tranquilidad. Al paso del tiempo, una buena proporción de los colonos que colmaron cuadras enteras con casas a medio construir, consistía de gente pobre que emigraba del campo a la ciudad. Sin embargo, las calles seguían sin pavimento y se convertían literalmente en torrentes o lagos durante las lluvias estivales. En todo este contexto de aparente marginación social, encontraba siempre motivos de asombro y de alegría. Quizás fue una exacerbada sensibilidad la que me permitió darme cuenta a esa edad de que el mundo no era perfecto. Para mí nunca fue fácil soslayar lo difícil que era para mis padres seguir adelante con tantas necesidades, las cuales siempre fueron cubiertas; nunca pasamos hambre que yo recuerde. Así poco a poco en este ambiente aparentemente adverso se fue forjando en mí lo que en el lenguaje izquierdista de los 70's denominaban conciencia social. A mis escasos 10 años recuerdo que vi en televisión (en blanco y negro, por supuesto) un concurso de música, que se denominaba Festival OTI de la Canción, que tenía como propósito reunir a lo mejor de la canción popular y denominar a un ganador. Éste a su vez, tenía el privilegio de representar a su país en el mismo concurso a nivel Internacional. En aquel año ganó por México José María Napoleón, con la canción "Hombre", que hablaba sobre las virtudes que debe tener un hombre para que pueda ser digno de tal adjetivo. Dicha canción me emocionó de sobremanera. Este Festival OTI capturó mi atención a tal grado que seguí a partir de aquí las siguientes ediciones. En ese año del 77 el concurso a nivel internacional se llevo a cabo en Madrid, resultando ganadora la canción "Quincho Barrilete" de Carlos Mejía Godoy e interpretada por Eduardo González. Esta canción habla de un niño común de cualquier barrio pobre de Nicaragua (o del mundo) y se adentra en las potencialidades de ser alguien más, escapar a su destino de marginación e inclusive liberar a su pueblo del trágico destino de la pobreza. Todavía es un misterio como dicho tema se filtro de las garras de la censura del régimen dictatorial de Anastasio Somoza que gobernaba Nicaragua entonces. A partir de aquel episodio nunca olvidé esta canción porque me ayudó a definir muchas de las ideas que delinearon posteriormente mi postura ante el mundo. Ahora que vivo en esta plácida ciudad y donde el trabajo me permite tener a veces momentos de agradable ocio, la nostalgía me invadió y me puse a buscar en esta maravilla de la tecnología que es Internet, información sobre esta canción, y para mi fortuna encontré en el portal de www.youtube.com un fabuloso vídeo de esta canción que se interpretó en el Festival OTI de 1977. Ahora lo comparto con emoción y con la esperanza muy personal de que algún día nunca más necesitemos Quinchos Barriletes.


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A mis Padres y Hermanos

martes 4 de agosto de 2009

Nueva ciudad, nuevo hogar.


La ciudad de Richmond es en estos días muy calurosa y húmeda, pues el verano está en pleno apogeo. Aún no termino de orientarme, así que los mapas que he conseguido me han sacado de apuros en diversas ocasiones. Por toda la ciudad se pueden ver los edificios de la VCU, es decir la Virginia Commonwealth University, que es pública y es el lugar donde ahora trabajo y que también emplea a una buena parte de la población de Richmond. Como toda ciudad de Estados Unidos tiene su Downtown donde hay mayor movimiento cotidiano de personas, aunque en general es muy apacible. La convivencia en este lugar es muy distinta en este lugar. Pues ante todo existe un respeto muy fuerte hacia el ciudadano común. Diversas amistades en México me han preguntado si no hay discriminación. En lo personal no la he visto, al contrario, todos han sido muy amables y siempre dispuestos a ayudar en los trámites que en algunos casos pueden ser igual de absurdos que en México. Las comparaciones con el lugar de origen son por supuesto, inevitables. Por ejemplo los costos de los alimentos, el transporte, los impuestos, son mucho mayores e hice lo posible para extender los últimos dólares que traje de mi país para vivir los días previos a la entrega de mi primer pago. Ahora estoy por estrenar mi departamento, el cual no tiene ni un solo mueble. Tendré que invertir una buena cantidad de dólares en esto.
Al paso de los días voy tomando el ritmo de la ciudad que ya no parece tan ajena. Empiezo a descubrir que tiene su encanto y sus lugares que pueden ser muy interesantes. El James River, por ejemplo, un río hermoso que una de sus orillas se puede disfrutar de un día soleado; los museos, la vista desde lo alto del City Hall....Y me vengo enterando agradablemente que esta es la tierra natal de Edgar Allan Poe, y que en la Biblioteca de Richmond exhiben ahora una exposición dedicada a él, pronto iré a verla.
En fin, en estos dias empiezo a extrañar algunos lugares y personas de mi país. Sin embargo, a alguien lo empece a extrañar desde el primer día que estuve aqui.

jueves 9 de julio de 2009

Dejar México

Lunes 27 de Julio de 2009.
Vuelo MX3121, con destino a Richmond, Virginia, Estados Unidos


Y bien, pues como dice Jose Zorrilla en su Don Juan Tenorio: No hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague. Pronto emprenderé el viaje a Richmond, VA. para iniciar mi estancia posdoctoral en Estados Unidos.

Guarda la risa entre los dientes
marcha del sur para el este
lleva la sombra que sostiene
todo el peso de la gente que mas quiere

Lleva incertidumbre
y la risa postergada
lleva un libro, eso es bastante
dice el inmigrante
Lleva la cruz del marginado
lleva otro idioma
lleva su familia, eso es bastante
dice el inmigrante

En realidad estos versos de León Gieco son un poco dramáticos para la introducción que hago a esta nueva entrada en mi Blog, puesto que habla de los inmigrantes que por necesidad imperativa dejan su hogar y su tierra. Mi partida a Virginia, EU, obedece a razones académico-profesionales. Es algo natural, que debe hacerse en la ruta de crecimiento profesional de cualquier Doctor en Ciencias. Claro, el destino puede variar en cada caso. A mi me toco Estados Unidos. Nunca es fácil dejar familia, amigos, amores, lugares; todos ellos entrañables, en cuanto forman parte indisoluble de mi vida. De cualquier manera, la nueva empresa involucra una serie de emociones e incertidumbres difíciles de soslayar. Por ejemplo, como sera el nuevo lugar, los nuevos compañeros de trabajo, el clima, las diferencias culturales y de idioma...son algunas de las preguntas que me inquietan.

Dante Alighieri en su Divina Comedia dice al inicio:


A mitad del camino de la vida,

en una selva oscura me encontraba

porque mi ruta había extraviado.

Tampoco vislumbro ese extravio a la mitad de mi camino, pero si un poco de emocionante incertidumbre que le da a ésta nueva experiencia un aire renovador y novedoso a mi actual vida plácida y sin sobresaltos importantes. Habrá que seguir este nuevo camino a una serie de nuevos conocimientos y crecimiento profesional en este campo fascinante de la investigación científica.

Cuando emprendas tu viaje a Itaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias...

Pide que el camino sea largo.
Que muchas sean las mañanas de verano
en que llegues -¡con qué placer y alegría!-
a puertos nunca vistos antes.

(Kavafis, Itaca)

Al final, se que no dejo en realidad México, ni esta hermosa Ciudad de México que tanto amo, ni toda mi gente que tanto quiero y que es la que importa, porque en realidad, todo ello estará en mi corazón. Estarán presentes en cada instante y en cada cosa que yo realice, pues por ellos estaré fuera un instante que pasará pronto y regresaré al lugar donde nací...si es que el destino así lo ha definido para mi.

Llegar allí es tu destino.
Mas no apresures nunca el viaje.
Mejor que dure muchos años
y atracar, viejo ya, en la isla,
enriquecido de cuanto ganaste en el camino
sin aguantar a que Itaca te enriquezca.

Itaca te brindó tan hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene ya nada que darte.

Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Itacas.

(Kavafis, Itaca)

lunes 18 de mayo de 2009

Mario Orlando Hamlet Hardy Brenno Benedetti Farugia


14 de septiembre de 1920 --- 17 mayo 2009

“Estaré donde menos lo esperes. Por ejemplo, en un árbol añoso de oscuros cabeceos. Estaré en un lejano horizonte sin horas, en la huella del tacto, en tu sombra y mi sombra (...)”

Mario Benedetti

jueves 14 de mayo de 2009

Realidad y subjetividad

La primera relación entre el hombre y su realidad se da a través del proceso de la observación simple, donde se nutre de una información subjetiva, que dependerá en todo momento de la vinculación que tenga con una realidad particular. Dicha realidad, estará generalmente estimulada por las necesidades de cada individuo, por sus carencias tenencias, nivel y desarrollo intelectual, teórico, intereses, rol que ocupa en la sociedad. En todo momento, el individuo sentirá también la necesidad de intervenir dicha realidad, ya previamente percibida e interpretada, para tratar de modificarla.

Así pues, una vez procesada la información, ésta pasa a través de “filtros de percepción”, los cuales están indudablemente relacionados con el mundo cultural e intereses del “sujeto observador”.
La relación concreta que el observador tiene con su mundo real, le condiciona una forma particular de interpretar lo observado. El individuo está influenciado por su apreciación, por los filtros personales que utiliza para interpretar la realidad, dibujándola de una manera intencionada y particular. Lo anterior le confiere a la interpretación, un carácter “subjetivo”, desdeñando las características y límites inherentes a lo que los demás podrían "percibir".

La interpretación de la realidad es un hecho voluntario, aunque no siempre consciente, que realiza exclusivamente el ser humano. Para ello, el hombre debe cumplir con tres condiciones necesarias y suficientes para poder intervenir su realidad en su beneficio:

1. Vinculación con la vida. Implica estar en contacto directo con una situación real ("estar vivo").
2. Necesidad. La persona al sentirse retada por la realidad, por carencias, deficiencias, molestias, incomodidades, etc., significa estar insatisfecho con la situación actual existente, tanto en lo personal y como miembro de un colectivo. La necesidad es el motor que nos impulsa a realizar el proceso interpretativo, para utilizarlo, en aras de solventar la situación que nos incomoda.
3. Oportunidad. El individuo además de estar vinculado con una realidad y sentir necesidad concreta, debe poseer la oportunidad real de intervenirla. Aunque se cumplan con las dos condiciones anteriores, la oportunidad de poder realizar el proceso interpretativo y correctivo, tanto material, intelectual y técnico, es una condición sine qua non, para poderla llevar a cabo con éxito.

La interpretación de la realidad se inicia, al percibir los efectos evidentes que originan los fenómenos y hechos presentes en el mundo real que nos rodea. Los fenómenos y hechos en sí mismos no generan el malestar, pero si lo son el efecto que éstos generan en nuestros esquemas de valores. Esta fase del proceso interpretativo se inicia la elaboración de un inventario o diagnóstico de los fenómenos y hechos, comenzamos por realizar una observación fenomenológica. No se limita a una observación cualitativa, va más allá. Los aspectos que caracterizan la realidad podemos interpretarlos por sus dimensiones, reproducibilidad, incidencia y cuando es posible, obtener aspectos cuantitativos que nos permitan dibujar los aspectos formales de lo real, pero por ello, no deja de ser una apreciación fenomenológica. A este nivel apreciativo, es necesario hacer explicito el contraste existente entre los fenómenos y hechos generados y el efecto que éstos producen sobre el esquema de valores, expectativas, intereses y necesidades del individuo; contradicción que mueve a indagar.
Es necesario resaltar que, desde este temprano inicio de la percepción, se evidencia la contradicción entre el mundo cultural y real del sujeto, lo que le significa tomar partido, además de exponer el criterio personal al juicio ajeno, es también comenzar a aceptar el reto, riesgo y compromiso con la realidad y su transformación.
La observación de la realidad nos determina una apreciación subjetiva, construida por los fenómenos que estimulan nuestros sentidos, pero no nos informa sobre las posibles causas que generan lo aparente, ni de agentes causales que serían factores determinantes del fenómeno concreto que nos afecta.

martes 12 de mayo de 2009

Philosophiæ Doctor

El doctorado es el grado académico universitario de nivel más alto. El otorgamiento de un doctorado implica el reconocimiento que se da a un individuo que ha demostrado ser capaz de hacer investigación científica sobre un tema específico. El proceso anterior implica una serie de eventos: escribir un artículo científico que sea aceptado para su publicación en una revista apropiada con arbitraje internacional, y generalmente en inglés. Asimismo se requiere de una tesis doctoral que contenga en extenso los resultados obtenidos a partir de la investigación científica realizada. Y finalmente se evalúa la defensa de la tesis ante un jurado ad hoc. Todo el proceso anterior ciertamente implica una buena cantidad de esfuerzo e inversión de tiempo, que al final vale la pena, ya que constituye el trampolín para que el nuevo Dr. comience una carrera profesional en el ambito de la investigación científica.
A diferencia de un Dr. en Ciencias, el Doctorado Honoris causa, se otorga como reconocimiento a una contribución sustancial a un campo del conocimiento humano o de una labor en beneficio de la humanidad. En este tipo de doctorado no hay requisitos de naturaleza académica o profesional.
En muchos países de Latinoamérica, el término doctor se usa con mucha frecuencia para referirse a profesionales de la medicina, aún cuando no sean poseedores formales de este grado. Se trata más bien de usos y costumbre locales.

En los países anglosajones el término que se usa para referirse a un Doctor es PhD, que significa Philosophiæ Doctor. Este término tiene su origen en la Edad Media, cuando todo el conocimiento se concentraba y se definía en esta denominación que significa "maestro en filosofía". Es decir un Philosophiæ Doctor tenía más o menos conocimiento de todo.
La siempre polémica Real Academia Española de la lengua (RAE) afirma que el uso de la voz doctor en español para referirse a un médico que no es titular formal de este grado es coloquial.

Bueno, después de la extensa referencia anterior, me permito informarles que apenas ayer 11 de mayo de 2009, después de dos semanas de aplazamiento causada por la emergencia de gripe humana, me fue otorgado el honorable grado de Doctor en Ciencias Bioquímicas, por la también honorable Facultad de Química, de la en estas fechas más importante universidad de Iberoamérica, es decir, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Así que para todos mis amigos, seguidores y amables lectores de este blog, les hago partícipes de este acontecimiento y agradezco infinitamente a todos aquellos que me brindaron su apoyo. Continuare en este camino que he trazado en el ámbito científico, sin dejar nunca de lado mis preocupaciones de otro tipo que en buena medida son expresadas en este espacio.

Mil gracias y un abrazo


Durante la toma de protesta

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